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Las normas absolutas son aquellas que dependiendo de la sociedad en cuéstion, o sea lo que constituye las "leyes de costumbres" de esa sociedad, es inaltérable, no debatida, jamas puesta en duda, ya que los"intégrantes de ésta sociedad" lo aceptan como "valido y de uso actual".Que ha sido a través de sus tradiciones o costumbres arraigadas como "actos aceptados por la mayoria o conjunto social de la misma ,en todos sus niveles y expresiones.Generalmente, es de ambito privado, y de altas esferas sociales.

Las normas relativas de la ética actual, también forman parte de las "leyes de costumbres locales", pero debido a la evolucion social y economica(favorable o desfavorable para el conjunto social), sera modificada y reglamentada en consécuencia.Otros factores entran en juego ,antes de dictaminar éste tipo de reglas sociales, que haran la balanza, y el péndulo oscilar de un lado al otro...

LAS DOS, chorrean de los "buenos o malos habitos de moral y ética de vida de un conjunto social, predeterminado a observar segun las circunstancias.

En definitiva: de lo absoluto ...a lo reativo de éstas normas de apariencia moral, moralizatoria y de ética de habitos acumulados generacion tras generacion, hay muchos "actos" que constituyen la verdadera prueba de "moral y ética" de un individuo o de un conjunto de individuos que en intéraccion social impuestas por los juegos de socializacion humana, éste (el individuo) brillara o se apagara socialmente segun su grado de moral y accion hacia los otros.Sera aceptado o rechazado por "ese grupo de individuos" dentro de su circulo social.

De ello la exclusion o intromision de las "personas" dentro o fuera de ciertos grupos en cuéstion.

Ej: si un grupo social de degenerados corruptos te escupen en la cara, te denigran, rechazan por lo que sos, y no te aprecian en tu valor justo...debes darle "gracias al cielo" por tal liberacion...no lo crées?

by Rosita.

Montréal,18 sept.2010

no creo en lo relativo se es corrupto o decente

La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeños captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana.

Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos problemas se mencionan a continuación.

1.El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales. Este se da debido al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc. O sea la pregunta que normalmente se hace una persona que rige su conducta en base a las normas morales es ¿cuál es el criterio para escoger una norma o la contraria?

2.El Problema de la Libertad Humana. La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo está de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda persona actúa bajo una presión social, cultural o laboral; aunque considerando a la ética y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona actuar en base a un criterio propio. El problema está en la incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, o sea en el ser y el deber ser.

3.El Problema de los Valores. De este problema surgen numerosos cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores, o sea, que existen cuestionamientos sobre si ¿los valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la mente de tal manera que todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los valores son subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto?. También existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los valores? y en sí ¿cuál es su esencia?

4.El Problema del Fin y los Medios. Muchos sostienen la importancia del fin de tal modo que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la tesis maquiavélica "El fin justifica los medios", pero con esto lo único que ocurre es que se sobre valoran las "buenas intenciones " de un acto, que es parte del interior del ser y se descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades). Con esto quiero decir que "El fin jamás va a justificar los medios".

5.El Problema de la Obligación Moral. Esto está íntimanete ligado con el tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por obligación, pierde todo mérito , en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor moral. Con esto se da a entender que la obligación moral le quita al hombre la única posibilidad de ser el mismo, de cuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio. Pero hay que clarar también que una cosa es la obligación entendida como coreción externa y otra como la obligación basada en la presión interna que ejercen los valores en la conciencia de una persona.

6.La Diferencia entre Ética y Moral. Este es un problema que yo creo que a la mayoría de las personas nos ha ocurrido y nos hemos preguntado ¿qué no es lo mismo?. Pues no, por definición de raíces significan lo mismo (costumbre), pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como Ética son el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad.

Espero a verte ayudado Bye ;^)