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1: lo hacen en forma se podría decir preventiva, pero están haciendo mal, osea están muy equivocados, pues escrito esta: Marcos 16:16 El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado.

ahora dime, como un bebe puede creer algo? incomprensible no?

2:al cielo: es importante saber que los niños por su estado natural son inocentes, y en ellos no esta el hacer mal así que debe ser así, Jesús:

y dijo: De cierto os digo: Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.

mateo 18:3

gente loka

Existen dos formas de bautismo

el católico no es precisamente

el que enseña la Biblia,ya que Jesús

se bautizo de mayor y teniendo uso

de razón,luego el bautismo católico

que conlleva atar a las personas a su

religión ya que los niños no son pecadores

ni conocen la maldad,bautizados o no todos

van al cielo,

el mismo Jesús lo dice,

Dejad que los niños se hacerquen a mi porque

de ellos es el reino de los cielos:

saludos

ellos siempre hacen todo lo contrario a lo que Dios ordena en su palabra..

con todo respeto te responderé:

los católicos bautizan a los bebes por que es una costumbre que ellos adoptaron,veamos la historia:

Es necesario establecer en primer lugar que hay tres formas de aplicar el bautismo: la inmersión, el derramamiento o efusión y la aspersión o rociamiento. La palabra castellana bautizo viene del verbo griego baptizo, el cual implica inmersión, ya que deriva de la palabra bapto, que significa “sumergir en algo, o bajo algo”.

Desde el comienzo de la iglesia cristiana, el bautismo se ha practicado sumergiendo a la persona en el agua. Los bautisterios en los templos y catedrales evidencian que hasta el siglo XII el bautismo fue administrado sólo por inmersión.

Con respecto al bautismo de infantes, los documentos eclesiásticos más antiguos como la Didajé, El Pastor de Hermas, la Apología de Justino, son unánimes en afirmar que los que se bauticen sean discípulos (adultos) consagrados. La iglesia católica adoptó el bautismo de infantes luego de una candente debate entre Agustín y los donatistas en el cual el criterio de Agustín que defendía el bautismo de infantes, se impuso.

aqui te dejo una pagina por si quieres saber mas de la historia

http://thetraveler99.wordpress.com/2012/05/15/es-b...

se debe bautizar de grande,por que?? por que asi lo hizo jesus y no solo jesus tambien otros cristianos incluyendo al funcionario etiope ellos lo hicieron en su adultes por que razon, el bautismo tiene un significado importante y para bautizarte no puedes ser un bebe, ya que se requiere tener conciencia,madures y conosimiento de lo que estas haciendo y lo mas importante la fe y un bebe no tiene eso.

"el bautismo" es de cristianos y se hace una sola ves en la adultes significa : Dedicacion personal a Dios,arrepentimiento y fe.

compruebalo por ti mismo:http://www.youtube.com/watch?v=VGJwXtFflbo&feature... (Hechos 3:19)

los judíos debían arrepentirse con urgencia. En el año 1513 a.E.C., sus antepasados habían celebrado un pacto nacional —un acuerdo formal y solemne— con Jehová Dios en el monte Sinaí. Pero al cometer pecados graves, incumplieron las obligaciones contraídas en dicho pacto, de modo que este los condenó. En tiempos de Jesús, la situación del pueblo era crítica. Estaba cerca el “día de Jehová, grande e inspirador de temor” que había predicho Malaquías. Aquel “día” llegó en el año 70 E.C., cuando los ejércitos romanos destruyeron Jerusalén y su templo, y causaron la muerte de más de un millón de judíos. Juan el Bautista, quien manifestó gran celo por la adoración verdadera, fue enviado antes de tal devastación a fin de “alistar para Jehová un pueblo preparado”. Los judíos debían arrepentirse de sus pecados contra el pacto de la Ley mosaica y prepararse para aceptar a aquel que Jehová les enviaba, su Hijo, Jesús (Malaquías 4:4-6; Lucas 1:17; Hechos 19:4).

Bautizarse es algo más que sumergirse en agua. Es un acto simbólico muy importante. El hecho de que usted se sumerja simbolizará que “muere”, es decir, que abandona su estilo de vida anterior. Y el que salga del agua indicará que a partir de ese momento vive para hacer la voluntad de Dios. Nunca deberá olvidar que se ha dedicado al propio Dios, y no a una obra, una causa, un ser humano o una organización. Su dedicación y su bautismo son el comienzo de una amistad íntima con Dios, de una estrecha relación con él (Salmo 25:14).

Romanos 3:23 Porque todos han pecado y no alcanzan a la gloria de Dios, 24 y es como dádiva gratuita que por su bondad inmerecida se les está declarando justos mediante la liberación por el rescate [pagado] por Cristo Jesús. 25 Dios lo presentó como ofrenda para propiciación mediante fe en su sangre. Esto fue con el fin de exhibir su propia justicia, porque estaba perdonando los pecados que habían ocurrido en el pasado mientras Dios estaba ejerciendo longanimidad; 26 para exhibir su propia justicia en esta época presente, para que él sea justo hasta al declarar justo al hombre que tiene fe en Jesús.

bueno ya te e respondido gran parte de la pregunta espero sea suficiente,cualquier duda sobre esto o otra cosa puedes dejar el mensaje.

QUE CRISTO TE GUIE Y QUE JEHOVA DIOS TE BENDIGA

segun los curas q los ninnos q no son bautizados NO van al cielo. TODO MENTIRAS. EL infante se slava o condena en su mama. ya cuadno tenga la mayoria de edad decidira q desee hacer. Miren la edad con que JESUS fue bautizado. Ademas el bautizo es INMERCION en agua y no aspercion como hacen los curas. Eso de mojarle la cabeza es de religion pagana al dios dagon. Es el dios que DIOS PADRE queria q Jonas fuera a Ninive a predicar en contra de ese dios pagano/ Ahi ellos tenian una fuente y en esa fuente metiana los ninnos q eran llevados al templo de ese dios pagano. Los curas adoptarn esa practica como han hecho con todas las otras para asi ROBARSE los adeptos de otras religiones.

El bautismo no es para infantes. En vista del hecho de que ‘oír la palabra’, ‘abrazarla de buena gana’ y ‘arrepentirse’ preceden al bautismo en agua (Hch 2:14, 22, 38, 41), y de que el bautismo requiere que la persona tome una decisión solemne, está claro que se debe tener por lo menos suficiente edad para oír, creer y tomar esa decisión. No obstante, algunos defienden el bautismo de infantes. Citan los pasajes donde se dice que se bautizó a ‘casas’, como las de Cornelio, Lidia, el carcelero filipense, Crispo y Estéfanas. (Hch 10:48; 11:14; 16:15, 32-34; 18:8; 1Co 1:16.) Creen que también se bautizó a los niños pequeños de esas casas. Sin embargo, en el caso de Cornelio, los bautizados fueron aquellos que habían oído la palabra y recibido el espíritu santo, y luego hablaron en lenguas y glorificaron a Dios; esas cosas no podían aplicar a niños pequeños. (Hch 10:44-46.) Lidia era una “adoradora de Dios, [...] y Jehová le abrió el corazón ampliamente para que prestara atención a las cosas que Pablo estaba hablando”. (Hch 16:14.) El carcelero filipense tuvo que ‘creer en el Señor Jesús’, lo que implica que los demás de su familia también tuvieron que creer para ser bautizados. (Hch 16:31-34.) “Crispo, el presidente de la sinagoga, se hizo creyente en el Señor, y también toda su casa.” (Hch 18:8.) Todo esto demuestra que el bautismo implicaba oír, creer y glorificar a Dios, cosas que los niños pequeños no pueden hacer. Cuando en Samaria oyeron y creyeron “las buenas nuevas del reino de Dios y del nombre de Jesucristo, procedieron a bautizarse”, pero como especifica el registro bíblico, los bautizados fueron ‘varones y mujeres’, no niños. (Hch 8:12.)

El apóstol Pablo dijo a los corintios que los hijos eran “santos” gracias al padre creyente, lo que no prueba que se bautizara a los niños, sino, más bien, implica lo opuesto. Los hijos menores demasiado jóvenes para tomar esa decisión se beneficiarían del mérito de su padre creyente, no de ningún supuesto bautismo sacramental que le impartiera un mérito independiente. Si hubiera sido apropiado bautizar a los niños pequeños, no hubiesen necesitado que se les extendiese el mérito del padre creyente. (1Co 7:14.)

Es verdad que Jesús dijo: “Cesen de impedir que [los niñitos] vengan a mí, porque el reino de los cielos pertenece a los que son así” (Mt 19:13-15; Mr 10:13-16), pero no se bautizó a los niños. Jesús los bendijo, y no hay nada que indique que el que pusiera las manos sobre ellos fuera una ceremonia religiosa. También mostró que ‘el reino de Dios pertenecía a los que eran así’ debido a que esos niños eran enseñables y confiados, y no al bautismo. A los cristianos se les ordena que sean “pequeñuelos en cuanto a la maldad”, pero “plenamente desarrollados en facultades de entendimiento”. (Mt 18:4; Lu 18:16, 17; 1Co 14:20.)

Porque Jesus dijo dejad que los niÑos vengan a mi y no se lo impidas.

Desde los principios de la iglesia se bautizaba la familia completa incluyendo los bebes o niños que tenia aquella familia lo podemos ver en Hechos 16, 31-33 o en 1cor 1,16

Aparte de esto la circuncion fue sustituida por el bautismo y la circuncion se le hacia a los niños apenas nacian sin su concentimiento.

Los catolicos si bautizan a los bebes,

y cuando estos bebes mueren,

van directo al cielo sin haberlos bautizado.

No es aconsejable bautizar niños ya que no tienen razon d hacer las cosas con uso d razon

por eso en la biblia no se habla de bautizar niños, sino adultos.

A) Para que, si mueren pronto, vayan al cielo (en la antigüedad la mortandad infantil era enorme).

b) Al limbo