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Esa frase demuestra el lado humano de Nuestro Señor Jesucristo.

Ante el dolor y las tribulaciones todos tenemos algún dejo de flaqueza y realmente los romanos fueron muy bestias al infringirle ese tipo de agonía y muerte.

Bien le han respondido; esa frase es el primer verso del salmo 22. La numeración de los Salmos no existía en esa época; para referirse a un determinado párrafo de las escrituras, los hebreos -aún hoy lo hacen- citaban la primer frase o palabras significativas del texto en cuestión. Si usted visita una sinagoga un sábado, verá que en la lectura de la Torá (Ley) se nombran las porciones a leer de acuerdo a esa regla, y no a la forma tradicional en las iglesias evangélicas, donde se menciona el nombre del libro, número de capítulo y número de versículo, simplemente porque tal identificación aún no había sido creada. Así que cuando Yeshúa (Jesús) dijo "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?", estaba diciendo, en versión moderna: "Salmo 22!", para que sus seguidores se percataran de que todas las profecías contenidas en dicho salmo respecto de su muerte se estaban cumpliendo...en ese mismo momento!!!

Por último, para los que piensan que Dios lo abandonó literalmente: En el mismo salmo 22, en el versículo 24, está escrito: "Porque no menospreció ni abominó la aflicción del afligido,

Ni de él escondió su rostro;

Sino que cuando clamó a él, le oyó".

JESUCRISTO en la cruz esta orando, y lo que dice es el salmo 22(21). ya que él siempre oraba recitando los salmos , como buen israelita que era y es.

Puedes leer ese salmo:

DIOS mio, DIOS mio,¿ porque me has abandonado?

¡ lejos de mi salvación la voz de mis rugidos¡

DIOS mío , de dia clamo, y no respondes,

también de noche, no hay silencio para mí.

Si quieres leelo completo y entonces entenderas todo lo que Jesús dijo en la cruz.

Saludos y paz.

Las mismas oraciones de Jesús son ejemplo convincente de su posición inferior. Cuando se acercaba el tiempo en que Jesús había de morir, mostró quién era su superior al orar: “Padre, si deseas, remueve de mí esta copa. Sin embargo, que no se efectúe mi voluntad, sino la tuya”. (Lucas 22:42.) ¿A quién le oraba? ¿A una parte de sí mismo? No; le oraba a alguien enteramente separado de él, su Padre, Dios —cuya voluntad era superior y podía diferenciarse de la suya—, el Único que podía ‘remover aquella copa’.

Después, cuando estaba a punto de morir, Jesús clamó: “¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado?”. (Marcos 15:34, BJ.) ¿A quién clamó Jesús? ¿A sí mismo o a una parte de sí mismo? De seguro ese clamor: “Dios mío” no provino de alguien que se considerara Dios. Y si Jesús fuera Dios, entonces, ¿quién lo había abandonado? ¿Se abandonó a sí mismo? Eso no tendría sentido. Jesús dijo también: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. (Lucas 23:46.) Si Jesús fuera Dios, ¿por qué habría de encomendar su espíritu al Padre?

Las palabras que pronuncio era para que se cumpliera la profecia escrita en el Salmo 21:1

Saludos

Estaba recitando el salmo mas hermoso de la Biblia.

Jesús al pronunciar esa frase, en realidad estaba rezando un salmo. si buscamos en nuestra Biblia, veremos que el salmo 22 empieza precisamente así: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Y continúa: "A pesar de mis súplicas mi oración no te llega. Dios mío, de día te grito y no respondes. De noche, y no me haces caso".

El final dice así:

"Fieles del Señor, alabadlo...;

porque no ha sentido desprecio ni repugnancia

hacia el pobre desgraciado;

no le ha escondido su rostro;

cuando pidió auxilio lo escuchó..."

Los desvalidos comerán hasta saciarse

y alabarán al Señor los que lo buscan:

¡no perdáis nunca el ánimo!

Lo recordarán y volverán al Señor desde los confines del orbe,

en su presencia se postrarán las familias de los pueblos...

Ante él se postrarán las cenizas de la tumba;

ante él se inclinará los que bajan al polvo;

a mí me dará vida.

Mi descendencia le servirá y hablará del Señor,

a la generación venidera le anunciará su rectitud;

al pueblo que ha de nacer, lo que él hizo" (Sal 22, 24-31).

¿Entonces por qué los evangelistas citan las primera palabras y no las últimas que son las esperanzadoras? Porque para la mentalidad judía citar el comienzo de un salino equivale a citar el salmo entero. Por lo tanto, al poner las palabras iniciales, los escritores dan a entender que Jesús recitó todo el salmo.

No existen fuertes eviencias que respalden si en realidad este hombre dijo tales palabras.

Jesus vino al mundo hecho hombre de carne y hueso como tu y yo y como tal tb, sufrio y se sintio solo y bandonado como tb nosotros nos sentimos ante el sufrimiento y la desesperacion.Pero alfinal siempre hay una luz al final del tunel . en el caso de El ,la resurreccion.

kazador respondió correctamente

En ese momento Jesus estaba cargando con todo el pecado de la humanidad, llego a ser maldito como dice la escritura. Se aparta de el, la presencia de Dios Padre. La santidad del Padre no puede tener comunion con el pecado. Y ademas en toda esa carga de pecados, el experimento la soledad mas grande que puede llegar a sentir un ser humano y es estar completamente separado del Padre. Dentro de todo el dolor por el cual fue sometido, para asi acabar con los pecados de la humanidad fue el sufrimiento de sentir que el Padre se separo.

Que ejemplo tan maravilloso la vida de Jesus, vencio hasta el ultimo pecado y maldad que pudiera llegar al corazon del hombre.

Porr eso creo en su nombre, y le sigo. El es el unico que puede perdonar y limpiar pecados y el unico que nos lleva al Padre.

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▪ Colgando del madero, Jesús clamó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”. ¿Desplegó falta de fe, y creyó que Dios lo había abandonado?

Al leer estas palabras en Mateo 27:46 o Marcos 15:34, algunos han concluido que la confianza de Jesús en Dios vaciló cuando Jesús se enfrentó a una muerte dolorosa. Otros han dicho que aquello fue simplemente la reacción humana de Jesús, un grito de desesperación por un hombre de carne y sangre en su agonía, algo que se puede comprender fácilmente. Pero hay buena razón para ir más allá de esas evaluaciones humanas basadas en apariencias superficiales. Aunque hoy ninguno de nosotros puede saber con certeza todo lo que estuvo implicado en el hecho de que Jesús clamara como lo hizo, podemos notar dos razones que probablemente explican su clamor.

Jesús estaba muy al tanto de que tendría que “ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas [...] y ser muerto, y al tercer día ser levantado”. (Mateo 16:21.) Desde el cielo el Hijo de Dios había observado hasta a humanos imperfectos experimentar muerte en tortura mientras mantenían su integridad. (Hebreos 11:36-38.) Por eso, sencillamente no hay razón para creer que Jesús —un humano perfecto— se llenaría de temor ante lo que afrontaba; tampoco pensaría que su Padre lo había rechazado porque muriera fijado a un madero. Jesús sabía de antemano “qué clase de muerte estaba para morir”, es decir, muerte sobre un madero de tormento. (Juan 12:32, 33.) También estaba seguro de que al tercer día sería resucitado. Entonces, ¿cómo podía decir Jesús que Dios lo había desamparado?

En primer lugar, pudo haberlo dicho en el sentido limitado de que Jehová había retirado de su Hijo su protección con el fin de que la integridad de Jesús fuera probada hasta el límite, una muerte dolorosa y vergonzosa. Pero el que Dios permitiera que Jesús experimentara la ira de enemigos dirigidos por Satanás no indicaba abandono total. Jehová continuó mostrando cariño a Jesús, como se probó al tercer día, cuando resucitó a su Hijo, lo que Jesús sabía que sucedería. (Hechos 2:31-36; 10:40; 17:31.)

Probablemente hay una segunda razón, relacionada con la anterior, por la cual Jesús se expresó como lo hizo mientras colgaba del madero: que al decir aquellas palabras podía cumplir una indicación profética acerca del Mesías. Horas antes Jesús había dicho a los apóstoles que los sucesos acontecerían “así como está escrito respecto a él [Jesús] ”. (Mateo 26:24; Marcos 14:21.) Sí; él deseaba efectuar las cosas que estaban escritas, incluso lo que estaba escrito en el Salmo 22. Le será revelador a usted comparar Salmo 22:7, 8 con Mateo 27:39, 43; Salmo 22:15 con Juan 19:28, 29; Salmo 22:16 con Marcos 15:25 y Juan 20:27; Salmo 22:18 con Mateo 27:35. El Salmo 22, que dio muchísimas indicaciones proféticas acerca de las experiencias del Mesías, comienza así: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has dejado?”. Por eso, cuando Jesús clamó como lo hizo, añadió otra a la cantidad de profecías que había cumplido. (Lucas 24:44.)

El salmista no creía que su Dios sencillamente lo había rechazado o abandonado, porque David pasó a decir que él ‘declararía el nombre de Dios a sus hermanos’, e instó a otros a alabar a Jehová. (Salmo 22:22, 23.) De manera similar, Jesús, quien conocía bien el Salmo 22, también tenía razón para confiar en que su Padre todavía lo aprobaba y lo amaba, a pesar de lo que Dios permitió que experimentara sobre el madero.

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