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El bautismo borra el pecado original, nos da la fe y la vida divina, y nos hace hijos de Dios. La Santísima Trinidad toma posesión del alma y comienza a santificarnos.

La Eucaristía es la consagración del pan en el Cuerpo de Cristo y del vino en su Sangre que renueva mística y sacramentalmente el sacrificio de Jesucristo en la Cruz.

La confirmacion es el sacramento que perfecciona la gracia bautismal fortaleciéndonos en la fe y haciéndonos soldados y apóstoles de Cristo.

El Matrimonio fue instituido por Dios cuando creó al hombre y a la mujer. Para los cristianos, Jesucristo lo elevó a la dignidad de sacramento; un sacramento que da a los esposos una gracia especial para ser fieles una al otro y santificarse en la vida matrimonial y familiar, ya que el matrimonio cristiano es una auténtica vocación sobrenatural.

El Orden Sacerdotal es un sacramento que, por la imposición de las manos del Obispo, y sus palabras, hace sacerdotes a los hombres bautizados, y les da poder para perdonar los pecados y convertir el pan y el vino en el Cuerpo y en la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.

El Sacramento de la Unicón de Enfermos confiere al cristiano una gracia especial para enfrentar las dificultades propias de una enfermedad grave o vejez. Se le conoce también como el "sagra viático", porque es el recurso, el "refrigerio" que lleva el cristiano para poder sobrellevar con fortaleza y en estado de gracia un momento de tránsito, especialmente el tránsito a la Casa del Padre a través de la muerte.

En ningún lado de la biblia habla de esos 7 sacramentos que dices, no se de donde los inventaróny las citas biblicas que te da JC, nada tienen que ver con lo que puso. Si habla de bautizo, de tomar la santa cena, pero de hay en fuera nada de lo demas existe.

BAUTISMO: SIGNIFICA NACER DE NUEVO, EN EL ESPIRITU VIDA NUEVA ES EL SIGNIFICADO DEL AGUA CON LA QUE UNGEN.

CONFIRMACION; COMO SU NOMBRE LO INDICA REAFIRMAR LA FE Y ACEPTAR A CRISTO VOLUNTARIAMENTE YA QUE EN EL BAUTISMO LO HICIERON NUESTROS PADRES POR NOSOTROS, POR ESO AHORA SE HACE YA MAS GRANDE Y CON RAZON DE DISERNIMIENTO.

COMUNION O EUCARISTIA, ES EL ACEPTAR A CRISTO EN TI, Y ES HACER COMUNION CON EL (FORMAR UN SOLO CUERPO) RECUERDA QUE DIOS ESTA EN TI.

PENITENCIA O RECONCILIACION: ES EL ACEPTAR QUE SE HAN COMETIDO ERRORES Y EL ENMENDAR EL CAMINO Y RESTAURAR LO DAÑADO.

UNCION DE LOS ENFERMOS: ES EL UNGIR CON ACEITE Y CONSAGRAR EL DOLOR FISICO A DIOS PARA QUE CONCEDA UNA GRACIA A ALGUIEN, ES EL OFRECER ESE DOLOR Y DARLE SENTIDO (EL DOLOR TAMBIEN PURIFICA Y SANTIFICA, YA QUE EN EL DOLOR SE RECONOCE LO QUE SE HA ECHO) Y NO SOLO SE APLICA A DESAUCIADOS ESOS SON LOS SANTOS OLEOS SI TIENES GRIPA PUEDES SOLICITARLOS.

ORDEN SACERDOTAL: ES CONSAGRAR TU VIDA A DIOS Y SU IGLESIA, PARA BRINDARTE EN CUERPO Y ALMA PARA LA MISION DE SALVACION.

MATRIMONIO: ES CONSAGRAR TU VIDA A TU PAREJA PARA LA FORMACION DE UNA FAMILIA Y LA SALVACION DE LA MISMA, POR ENDE SOLO PUEDES RESIVIR 6 SACRAMENTOS.

EL ORDEN SACERDOTAL Y EL MATRIMONIO SE COMPLEMENTAN Y FORMAN UNO SOLO, EL SACERDOTE SE ENTREGA A SU ESPOSA LA IGLESIA Y VE POR SUS HIJOS (TODOS) Y EN EL MATRIMONIO EL HOMBRE SE CONSAGRA A SU ESPOSA (MUJER) Y VE POR SUS HIJOS.

Aquí tienes los siete sacramentos

Bautismo

Confirmación

Eucaristía

Penitencia y Reconciliación

Unción de los enfermos

Orden Sacerdotal

Matrimonio

y en este link http://www.sanpiodapietrelcina.org/espanol/catecis...

las explicaciones

Bautismo

Confirmación

Reconciliación

Eucaristía

Ordenes Sagradas

Matrimonio

Unción de los enfermos

Bautismo, confirmación, Eucaristía, penitencia, unción de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio

Estoy convencido de que Jesucristo fundó UNA sola Iglesia con la promesa de que estaría con Ella hasta la consumación de los siglos. Con los Sacramentos nos está cumpliendo esa promesa, de manera especial con el Sacramento de la Eucaristía, es el mismo Jesucristo, Dios, el que está presente en la Sagrada Forma, presente con su cuerpo y con su sangre. " Yo soy el pan de la vida " los que vienen a mí no volverán a tener hambre, ni volverán a tener sed los que creen en mí.

Yo soy el pan vivo bajado del cielo; el que coma de éste pan vivirá para siempre.

El pan que yo daré es mi carne, y la daré para vida del mundo

Juan 6 en el discurso mas difícil que le tocó predicar a JESÚS y de hecho el mas controversial. JESÚS ya se ha declarado que El es el pan de vida.

Días antes, JESÚS ha caminado sobre las aguas, desafiando todas las leyes naturales (San Marcos6, 45-52) pocos momentos antes JESÚS había multiplicado los panes (San Marcos 6, 35-43) con estos dos hechos le ha querido decir a sus discípulos que el hace con el pan lo que quiere (lo multiplica) y con su cuerpo también (camina sobre las aguas), o sea que tiene poder sobre su cuerpo y sobre los panes. Ahora se adentra en el misterio y proclama que su carne es pan. Difícil? No camino sobre las aguas? ..Algo imposible para un hombre. No multiplico los panes?…algo imposible para un hombre? Seguro que si, no para DIOS. El que tiene poder sobre las leyes naturales de su cuerpo y de los panes, luego puede transformar su cuerpo en pan. En este pasaje JESÚS habla claramente, el pan que nos va a dar es su carne, aquí esta explícito. Esta frase está exenta de simbolismo, pero para aclarar más aún vamos al texto griego original.

La palabra utilizada para definir carne es sarx, que en Griego quiere decir: "Carne, trozo de carne, cuerpo, ser vivo, hombre" vemos una definición contundente de que JESÚS utiliza la palabra que denota cuerpo de carne y que no es en ningún modo metáfora, hecho que concordará con las palabras de la última cena. Existen otras dos palabras en Griego para definir carne, una es "Kreas" que quiere decir: "Trozos de carne" y se utiliza para cuando se habla de ingerir carne en una comida normal (Rom 4, 21/1 Cor 8, 13) y "Sarkinos" que quiere decir "carnal" y se utiliza en sentido simbólico (Rom 7, 14/1 Cor 3, 1 / 2 Cor 3,3).

San Juan 6,55

"Mi carne es comida verdadera y mi sangre es bebida verdadera"

Si quedó alguna duda de la intención de JESÚS en el versículo 51, ahora las dudas deberían disiparse. JESÚS declara que su cuerpo carnal (sarx) es comida verdadera. La palabra griega utilizada por JESÚS para decir verdadera es "Alethes" que proviene de "Aletheia" que quiere decir "Verdad, veracidad, sinceridad, realidad, esta palabra confirma la realidad de la presencia viva de JESÚS en cuerpo y divinidad en la Eucaristía. JESÚS no dijo en ningún momento que su carne "significa", todo lo contrario afirma ser verdadera, "alethes". Este mismo análisis se aplica a la sangre de JESÚS.

Si nos quedara duda de que JESÚS habló en sentido simbólico o metafórico analicemos la reacción de los discípulos:

San Juan 6, 60

"Cuando oyeron todo esto, muchos de los que habían seguido a JESÚS dijeron

"Este lenguaje es muy duro Quién puede sufrirlo?"

Los discípulos hablaban perfecto arameo, que era la lengua habitual de JESÚS y entendieron perfectamente que este no hablaba en forma simbólica, pues si hubiera sido esta reacción hubiera estado de mas. Ellos reaccionan escandalizados! No pueden sufrir que el "hijo del carpintero les hable de "comer su carne y beber su sangre"… es algo para ellos demencial, es algo que solo se entiende en FE. JESÚS al contrario de otras ocasiones no les va a explicar, por que es algo que no se puede explicar, que hay que aceptar. Es por eso que les pregunta a los Apóstoles si también se van a marchar y Pedro contesta que aunque no entiende nada, sabe que de JESÚS solo sale "vida eterna". Así la Iglesia como Pedro se queda en Fe con las palabras de JESÚS.

San Juan 6, 61

JESÚS captó en su mente que sus propios discípulos criticaban su discurso y les dijo:

Qué va a ser entonces cuando vean al Hijo del Hombre subir al lugar donde estaba antes!"

JESÚS aquí nos da una comparación. Si no entienden como puede comerse su cuerpo, menos entenderán su Ascensión al cielo, o sea dice JESÚS que es mas fácil aceptar la Eucaristía que aceptar su Ascensión y su Glorificación como Segunda Persona de la Trinidad. Actualmente casi todas las Iglesias aceptan la Ascensión y Glorificación de JESÚS, sin embargo no aceptan la Eucaristía que según JESÚS es mas fácil de entender.

San Mateo 26, 26-28

Mientras comían, JESÚS tomó el pan y , después de pronunciar la bendición, lo partió y lo dió a sus discípulos, diciendo: Tomen y coman; esto es mi cuerpo. Después tomando una copa de vino y dando gracias, se la dio diciendo: Beban todos, porque ésta es mi sangre, la sangre de la alianza, que es derramada por una muchedumbre, para el perdón de los pecados.

Llega la Ultima cena. Cena Pascual donde sorpresivamente no hay cordero puesto que JESÚS va a reemplazarlo. Llegado el momento JESÚS solemnemente declara que el pan es su cuerpo en clara conexión con el discurso de San Juan 6. La palabra griega utilizada en el Evangelio traducida como "cuerpo" no es Sarx, como hubiera sido de esperar-pues sarx significa también cuerpo-La palabra utilizada es Soma que quiere decir en griego "cuerpo, cadáver, cuerpo muerto" que en este contexto de sacrificio al darlo separado de su sangre (el vino) expresa claramente que JESÚS está hablando y refiriéndose a El como el Cordero pascual comido en la Pascua Hebrea ya muerto y no de forma alguna simbólica y que faltó en la Ultima cena. La misma explicación es acertada para el vino como sangre.

San Lucas 19

"Hagan esto en memoria mía"

Bautismo

Confirmación

Reconciliación

Eucaristía

Ordenes Sagradas

Matrimonio

Unción de los enfermos.

1. Bautismo,

2. confirmación,

3. Eucaristía,

4. penitencia,

5. unción de los enfermos,

6. orden sacerdotal

7. matrimonio

Busca en el compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, viene completísimo. Seguro que te suena: bautismo, confirmación, penitencia, eucaristia, unción de enfermos, orden sacerdotal y matrimonio.